Chacun naît avec un caractère bien précis et des talents innés. On ne devient pas un héros ou un lâche suite aux expériences ou circonstances de la vie : un observateur attentif note que les qualités de la personne sont bien visibles dès la petite enfance.
Les talents et les tendances de caractère sont innés : Bach, Mozart, Einstein et tant d’autres en sont la preuve. La science dit que c’est la génétique. Pourtant, il ne s’agit pas juste de la corpulence ou du teint de la peau.
Jīva – l’âme individuelle
Jīva est un mot sanskrit signifiant « un être vivant » ou « une âme individuelle ».
Jīva est éternelle mais elle voyage d’une naissance à l’autre pour évoluer et pour atteindre la Moksha, la libération ultime.
Jīva est conditionnée par ses attachements et ses aversions. Jīva tend vers des impressions bien précises qu’elle aime, et cherche aussi à échapper à certaines impressions.
On ne se souvient pas des expériences des vies antérieures dans la majorité des cas. Parfois, on en voit des fragments dans des rêves qui se distinguent des rêves habituels. Parfois, on ressent des déjà-vu. Mais l’essence de l’expérience vécue est dans l’empreinte, l’impression restant dans la mémoire de l’Âme qu’on appelle les samskaras.
L’Âme reproduit les mêmes schémas d’une vie à l’autre, elle les traîne d’un corps à l’autre. Encore et encore, Jīva reprend le même comportement : c’est la puissance de l’habitude.
L’âme distincte est indivisible et insoluble; ni le feu, ni le vent n’ont de prise sur elle. Immortelle, partout présente, inaltérable et fixe, elle reste éternellement la même.
Bhagavad Gita 2.24
Schémas qui limitent l’âme
C’est pour dire que tant qu’on ne prend pas conscience de ses habitudes, on continue à reproduire nos schémas en boucle. Ainsi, on se crée des limites, on ne sait pas comment sortir de ce circuit bien rodé.
Un exemple : combien de fois en quinze jours changez-vous de route pour aller au travail ? Pas une seule, n’est-ce pas ? On connaît sa route par cœur.
On vit la même vie une multitude de fois, peu importe si on s’incarne comme une femme, un homme, un marin, un commerçant, un pauvre, un riche. Selon les qualités de Jiva, on est attiré vers les mêmes impressions et on s’y attache davantage.
Comment changer ses schémas ?
Pour sortir du cycle répétitif il n’y a pas de voie magique, il faut faire quelques efforts. Tout comme pour intégrer une bonne hygiène de vie au quotidien, ces efforts doivent être réguliers sur une période conséquente. C’est le seul moyen de changer les samskaras, car le monde matériel est très inerte (Tamas guna)
Ainsi, le travail spirituel, c’est-à-dire le travail qu’on fait pour son Âme, doit être régulier et durer un certain temps pour apporter des résultats.
Sinon… on continue à faire la boucle comme un âne qui voit sa carotte devant (désirs) et reçoit des coups de bâton derrière (karmas négatifs).
La mission de l’Âme
En même temps, la Jīva s’incarne afin de réaliser sa mission. Peut-être c’est une grande mission de la vie comme de grands actes qui affecteront la société entière. Mais la plupart de temps notre mission concerne notre propre évolution spirituelle, car l’âme n’est pas matérielle, ses objectifs ne sont pas matériels non plus. La mission ultime d’un être humain est d’atteindre la Mokshaet ce chemin peut prendre plusieurs vies. Chacun à son niveau, on avance vers cet objectif de notre âme.
La mission personnelle est visible dans le thème natal, grâce à la position et aux yogas formés par la planète de l’âme, Atma karaka en Jyotish.
