Mère Teresa est une religieuse catholique canonisée comme Sainte Teresa de Calcutta, elle est connue mondialement pour son œuvre auprès des plus démunis à Calcutta. Elle est l’une des figures les plus emblématiques de la charité et de la compassion du XXe siècle.
Elle consacra toute sa vie au service des plus démunis en Inde, où elle fonda en 1950 la congrégation des Missionnaires de la Charité. Son dévouement lui valut de nombreuses reconnaissances internationales, dont le Prix Nobel de la Paix en 1979.
La nuit de la foi de Mère Teresa
L’un des aspects les plus bouleversants et les moins connus de la vie de Mère Teresa est ce qu’elle-même appelait sa « nuit de la foi » : une obscurité spirituelle intérieure qui dura près de 50 ans.
Derrière son sourire rayonnant se cachait une âme en proie à un profond sentiment d’abandon divin. Dans ses lettres intimes publiées après sa mort, elle confia ne plus ressentir la présence de Dieu, ne plus entendre sa voix, et vivre dans un vide intérieur douloureux.
« Pour moi, le silence et le vide sont si importants que je regarde et ne vois pas, que j’écoute et n’entends pas »
Analyse du thème natal védique de Mère Teresa
Mère Teresa, connue pour son service désintéressé pour les démunis, a vécu près de 50 ans de sa vie dans l’obscurité spirituelle. Quelles positions planétaires de son thème natal indiquent cette souffrance profonde?
Son ascendant est en Sagittaire, et le maître de l’ascendant, Jupiter est positionné en maison 10 en combinaison avec Mercure exalté. Mercure forme une combinaison appelée Bhadra Mahapurusha yoga, une des combinaisons d’un grand homme.
La Lune, qui représente l’émotionnel, est en maison 5 en Bélier. En Jyotish, cette position est connue comme Shakata yoga, une combinaison indiquant une vie en pauvreté et une difficulté à profiter des la vie matérielle. Partiellement, cette combinaison est adoucie par la position forte de Jupiter. Toutefois, il va de soi que Mère Teresa ne jouissait d’aucun privilège matériel, ayant prononcé un vœu de pauvreté en tant que religieuse catholique.
Sainte des ténèbres
La Lune qui représente la force mentale et émotionnelle, est en Bélier en 26°1′ ce qui correspond à 4ème pada de Bharani.
La Lune est conjointe à Saturne rétrograde. Cette combinaison de la Lune et Saturne est appelée Punarphoo dosha, quand la personne porte seule ses fardeaux. Cette combinaison se trouve souvent dans les thèmes astraux des personnes qui font service à la personne car elles sont capables d’aider l’autrui dans ses souffrances. Cette configuration forge des personnalités d’une grande résilience intérieure, et indique une maturité émotionnelle acquise à travers l’épreuve.
D’autre part, la Lune se retrouve en position appelée Ashtamamsha, l’une des positions planétaires les plus délicates qui crée une tension intérieure. L’Ashtamamsha est la position d’une planète lorsqu’elle se trouve dans le 8e signe du Navamsha (D-9) par rapport au signe qu’elle occupe dans la carte Rasi.
En effet, la Lune de Mère Teresa est en Bélier en Rasi et en Scorpion en Navamsha (4ème pada de Bharani). Cette position signifie qu’il est extrêmement difficile de concilier ses espoirs intérieurs à la réalité dans laquelle elle se trouve.
Suite à cette position de la Lune, donnant naissance à de sérieux conflits intérieurs, Mère Teresa était tiraillée dans plusieurs directions, notamment dans la matière de sa foi. Son mental (la Lune) lui infligeait une transformation profonde étant le maître de la maison 8 en position Ashtamamsha. Sa prière (maison 5, le mantra bhava) est affligée par ces tourments permanents.
Cependant, Mère Teresa garde silence sur cette souffrance pendant toute sa vie : Saturne est conjoint à la Lune et aspecte la maison 2 (la maison de la parole). Elle ne s’exprime que dans ses lettres à son confesseur.
Souffrance au niveau de l’âme
Cette obscurité spirituelle, elle l’a connue entre 1948 et jusqu’à sa mort en 1997. On note que le début de sa douleur profonde arrive lors de la grande période de Rahu qui est sa planète de l’Âme. En effet, Rahu, le graha qui lance les défis les plus complexes, indique que cette âme est capable de supporter et de transcender cette énergie obscure.
Rahu est opposé à Jupiter en Navamsa. Jupiter exalte en Cancer et se trouve avec Ketu et entouré en papakartari par le Soleil et Saturne. Cette opposition de Rahu et de Jupiter tous les deux forts, crée des tiraillements intérieurs supplémentaires.
Vivre une vie d’une sainte n’est pas une mince affaire :
«Si un jour je deviens une sainte, je serai sûrement celle des ténèbres»
Mère Teresa
